Цитаты и высказывания фазиля искандера обо всем на свете. «человек краснеет один… Настоящая ответственность бывает только личной значение
Популярный азербайджанский писатель Эльчин Сафарли сказал: «Когда ничего ни от кого не ждешь, помощь приходит как чудо, а если рассчитывать на других - сплошное разочарование». По случаю сбора большого урожая жители одной деревни решили устроить общее празднование. Решено было поставить в центре деревни большую бочку и наполнить ее водкой. А заполнить ее должны были сами жители: от каждого двора - по ведру водки.
Когда бочка была заполнена, люди расселись за столы, заставленные разнообразной и вкусной едой, а староста деревни велел налить каждому по большому кубку водки - той самой, из бочки. После первого тоста, который произнес староста, люди, подняв полные бокалы, стали чокаться и произносить благодарности и здравицы в честь друг друга. Однако общий радостный гул в один миг резко оборвался - сразу же, как только были осушены первые бокалы. В бокалах оказалась не водка, а… чистая вода!
И все вдруг покраснели и опустили глаза. Дело в том, что каждый надеялся немного схитрить и принес вместо водки ведро обычной воды, полагая, что его ведро воды на сотню ведер водки других никто не заметит…
«Эффект Рингельмана». Так в психологии называется парадоксальное явление, которое хорошо знакомо многим бизнесменам и спортивным тренерам. Его суть заключается в следующем: чем больше численность группы, тем меньше вклад каждого в общее дело.
Французский ученый Макс Рингельман, открывший этот эффект, провел в далеком 1927 году несколько экспериментов с поднятием тяжестей отдельными людьми и объединенными в группу. Ученый выяснил, что «если продуктивность одного человека взять за 100%, то два человека поднимут вес не в два раза больше, а лишь 93% от веса, поднятого ими индивидуально. Коэффициент полезного действия группы из трех человек составляет уже 85%, а из восьми человек - около 49%».
Проверить выявленный «эффект» Ригельман решил на другом опыте - перетягивании каната. Результат оказался таким же. Чем выше была численность группы, тем меньше усилий делал каждый ее участник.
Вывод: чем больше людей разделяет общую ответственность, тем меньше вклад каждого. Почему? Потому что при общей ответственности резко снижается степень личной ответственности за результат, поскольку человек говорит себе: если спрос будет общий, а не персональный, если потребуют отчета не с меня лично, а с коллектива (то есть со всех), то зачем рвать себе жилы, зачем «потеть» больше? Ведь «общая» ответственность означает - ничья.
Конечный результат коллективной ответственности всегда будет уступать результату ответственности личной, персональной. Теперь вы понимаете, читатель, почему, к примеру, советские автомобили, телевизоры, магнитофоны, пылесосы и другие продукты промышленного производства никогда не выдерживали конкуренции с аналогичной продукцией высокоразвитых зарубежных стран - Германии, Японии, Англии? Я говорю не о преимуществе капитализма над социализмом, а о преимуществе индивидуальной ответственности над коллективной, которую, к сожалению, никак не хотели принять в расчет советские руководители. Ведь все дело в количестве человеческого внимания, которое и создает качество. Там, где внимательны (читай - ответственны) должны быть все, качества нет - «у семи нянек дитя без глаза». Но там, где внимателен должен быть один (или каждый), там качество есть.
«Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один», - сказал Фазиль Искандер. Как общенародное счастье складывается из счастья отдельных людей, так и общий успех любого государства, любого производственного, творческого или спортивного коллектива зависит от мотивации и ответственности каждого отдельно взятого человека. Коллективная ответственность высока лишь тогда, когда подкреплена высокой индивидуальной ответственностью. А последняя зависит от уровня духовного развития, сознательности человека. Вот почему любое человеческое общество, чтобы прогрессировать и развиваться, должно заботиться в первую очередь не о научных, экономических или технических показателях, а о духовно-нравственном воспитании и развитии человека. Будет человек духовным и нравственным - значит, будет ответственным. А там, где люди ответственны за себя и друг за друга, там и человеческое счастье, там и настоящий прогресс, там и жизнь почти как в Раю…
Однажды у знаменитой французской певицы Эдит Пиаф кто-то из журналистов спросил, в чем, по ее мнению, заключается главный секрет ее успеха. Пиаф на мгновение задумалась, а затем ответила: «Наверное, мой секрет в том, что я пою не для всех - я пою для каждого».
Секрет успеха любого общества, равно как и прогресс его, состоит в создании наилучших условий для всестороннего духовного, интеллектуального и физического развития каждого человека. А секрет успеха каждого человека всегда будет прямо пропорционален той ответственности, которую он на себя принимает.
Прежде чем рассуждать о том, каковой бывает ответственность, необходимо поразмышлять о самом этим понятии. Ответственность – это способность человека контролировать свою деятельность, а также отвечать за свои поступки и за их последствия. И самое главное в этом определении – это слово человек. Никто не способен нести ответ за кого-либо. Исключения составляют родители и маленькие дети. Если дети что-то украдут, то ущерб возмещать придется родителям.
Проблема личной ответственности всегда была проблемой. Каждый член общества постоянно сталкивается с необходимостью делать выбор, выполнять какие-либо обязанности, а также взаимодействовать с окружающими людьми. И при всем этом необходимо руководствоваться своими моральными рамками. В любом обществе уважают именно тех людей, которые проявляют ответственность. Потому что это признак надежности, уверенности и успеха. Поэтому данная тема всегда будет актуальной в современном мире.
Проще всего перенести ответственность на другого. Опоздал в школу – родители не разбудили. Соврал – ничего страшного, все так делают. Примеров личной безответственности можно привести множество. Это совершенно неверное мышление. Каждый человек сам совершает какой-то проступок. И виноват в этом только он сам, потому что самостоятельно решил это сделать. Он же и должен научиться отвечать за них. Даже если проступок совершила целая банда, за него будет отвечать каждый ее член самостоятельно. Ответственность не является качеством, которое появляется в человеке с рождения. Его необходимо формировать в себе с помощью силы воли и долгого упорного труда.
Первоисточником правила личной ответственности служит для людей библия. Именно в ней можно читать такие слова, говорящие, что каждый человек даст отчет перед Богом. Именно Он установил известное для любого человека правило. Так же в священной книге можно проследить еще одну истину. Каждый из людей в свое время получит в соответствии с добрыми или худыми делами. Эта истина раскрывает понятие ответственности каждого человека за последствия своих деяний. Чтобы эта истина могла преобразить характер человека, ему необходимо принять это и жить в соответствии с ней.
Вариант Настоящая ответственность - личная
Какую бы книгу мы в руки не взяли, везде встречается определенный герой, который встает перед выбором. И когда персонаж примет собственное решение, тогда и осознается читателем: ответственный он или нет.
Что такое ответственность? Ответственность - это одно из лучших положительных качеств человека. Без этого трудно обрести опыт, тренировать силу воли.
Почему ответственность бывает только личной? Для ответа на поставленный вопрос следует открыть книгу Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», где главным героем, на которого была возложена ответственность - это Понтий Пилат. Он является прокуратором Иудеи, этот персонаж вершит правосудие. И вот к нему подводят странника Иешуа, дабы совершать праведное дело. Встает выбор, который перерастает в ответственный шаг. Приговорить странника к смерти или пощадить? Здесь ответственность личная. Прокуратор по своей натуре одинокий человек, за него никто не способен принять верного решения. Да и как определить, какой путь действительно считается правильным? Именно поэтому персонаж, да и любой человек, принимает решение самостоятельно. Ответственность называется настоящей только тогда, когда она является личной. Так и прокуратор сделал свой выбор в пользу власти. Слава его поглотила, мнение окружающих затронуло. Посему и поступил персонаж неверно, за что долго мучился в духовном плане.
Из сего рассуждения следует обыкновенная истина: настоящая ответственность бывает только личной. Только ты в ответе за собственно принятые решения. Только на тебя возлагается бремя. И только тебе с этим справляться.
Чтобы закрепить свою позицию, необходимо обратиться к сказке. Сказки еще с детства нам знакомы. Без них не было бы нас с Вами, ибо именно они воспитывали в нас нравственные начала, закладывали важные по сей день знания.
И рассмотрим книгу Джона Толкиена «Властелин колец», где персонажем, заслуживающего внимания, является Фродо Бэггинс. Это по природе своей хоббит. Из-за суровых времен, которые нависли над Средиземьем, маленькому несмышленышу выпало страшное бремя: отнести кольцо Всевластия в Мордор, дабы окунуть странный предмет в лаву. И тогда тот канет в пучину небытия. На юном хоббите необычайная ноша, только ему посильна эта тяжелая работа. Ответственность героя проявляется однозначно. Он возложил на себя фантастически тяжкое бремя. И это только его выбор! Это и называется настоящей ответственностью!
Несколько интересных сочинений
- Сочинение по картине Сурикова Взятие снежного городка (описание)
Сегодня, хочу рассмотреть картину, написанную в 1891 году, настоящим мастером исторической живописи, Василием Ивановичем Суриковым.
- Анализ произведения Домби и сын Диккенса
В данном тексте представлен анализ одного из самых удачных произведений Диккенса – романа, который называется, как «Домби и сын».
- Васильев Борис Львович
- Анализ повести Невский проспект Гоголя сочинение
Основными персонажами произведения являются поручик Пирогов и молодой художник Пискарев.
Наверное, каждый человек знает о том, что была война. И все эти события описал Васильев в своем произведении «А зори здесь тихие». Во время войны был и голод, и разруха, и разрушения и постоянные бомбежки
Писатели уходят, но остаются их слова, книги, биографии. Минувшей ночью в Москве в возрасте 87 лет умер знаменитый советский и российский произаик и поэт Фазиль Искандер, но остались его слова и книги. В этом посте собрана подборка высказываний писателя на разные темы:
Если не можешь распилить цепи - плюй на них, может быть, проржавеют.
Залюбовавшись миражом, прозевал оазис.
Парадокс воспитания состоит в том, что хорошо поддаются воспитанию как раз те, которые не нуждаются в воспитании.
Цепенеешь перед хамством? Молодец, значит, еще веришь в человека!
Кролик, переработанный удавом, превращается в удава. Значит, удавы - это кролики на высшей стадии своего развития. Иначе говоря, мы - это бывшие они, а они - это будущие мы.
Там, где много говорят о победах, или забыли истину, или прячутся от нее.
Пока мы играем со злом, это еще не совершенное зло, подсказывает нам наше глупое сознание, но на самом деле это уже совершенное зло, потому что, играя со злом, мы потеряли святую брезгливость, которой одарила нас природа. Вот почему предателям всегда платят вперед и всегда платят так позорно мало!
Бессмысленная работа превращает человека в бюрократа.
Бывают времена, когда люди принимают коллективную вонь за единство духа.
Вдохновение - это состояние одержимости истиной.
Вся Россия - пьющий Гамлет.
Вожди - такие же люди, как мы, только гораздо лучше.
Душа, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает как начало возмездия.
Если не можешь порвать свои цепи, плюй на них, пока не проржавеют.
Идеологизированный человек при всей своей амбициозности перестаёт быть личностью ровно настолько, насколько он идеологизирован.
Идеология держится на дефиците, а дефицит - на идеологии.
Клюв идеологии всегда точно попадает, когда бьёт по голове сограждан, и никогда не попадает в зерно истины.
Море - великий примиритель.
Мудрость - это ум, настоянный на совести.
Народ не может и не должен жить дальней целью, ибо дальняя цель всегда служит оправданием ближайшему мошенничеству.
Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один.
Национализм - это когда свинья, вместо того чтобы чесаться о забор, чешется о другую свинью.
Неспособные любить склонны к сентиментальности точно так же, как неспособные к братству склонны к панибратству.
Парадокс воспитания состоит в том, что хорошо поддаются воспитанию как раз те, что не нуждаются в воспитании.
(«Стоянка человека», 1990)
Прогресс, друзья, это когда ещё убивают, но уже не отрезают ушей. («Сандро из Чегема», 1989)
План был прост: взломать дверной замок, съесть в буфете все сосиски, взять из кассы всю мелочь и скрыться.
(рассказ «Мой кумир»)
Советский псих - самый нормальный в мире.
Что может быть унизительнее для предавшего, чем сознание того, что его предательством не сумели как следует воспользоваться.
-…чтобы овладеть хорошим юмором, надо дойти до крайнего пессимизма, заглянуть в мрачную бездну, убедиться в том, что там ничего нет, и потихоньку возвращаться обратно. След, оставленный этим обратным путём, и будет настоящим юмором. (рассказ «Начало»)
Чувство юмора - это то понимание жизни, которое появляется у человека, подошедшего к краю бездонной пропасти, осторожно заглянувшего туда и тихонечко идущего обратно.
Энтузиазм не может долго подхлёстывать человека. Во всякой работе существуют естественные ритмы. Сравнительно долгое нарушение их приводит к надрыву, к депрессии.
Современную прозу возглавили женщины, пишущие детективы. Это несерьезно. Они ведут себя с читателями, как с мужьями: им важнее не понять его, а создать ему настроение.
Глупость высмеивается не для того, чтобы истребить глупость - она неистребима. Это делается для того, чтобы поддержать дух разумных.
Больше всего в женщинах ценю застенчивость. Это красиво. Основа женственности не внешность, а повышенное чувство стыда и сочувствие окружающим.
Некоторые женщины, заболев, становятся нежными. Через несколько дней вдруг начинают покрикивать с постели. О! Значит, выздоравливают!
Искусство развлечения всегда было, но оно должно занимать свое место. Расцвет индустрии развлечений свидетельствует о неправильно понятой свободе.
Когда ты вплотную приближаешься к собственной смерти, мысль о том, что ты всю жизнь трудился, успокаивает.
Высказывания, цитаты и афоризмы об ответственности
«Чтобы нести ответственность, мало иметь сильные плечи и руки, нужен разум.» Симанович Г.
«Чувство меры и чувство ответственности не присущи унылой посредственности. Сладость жертвы и горечь вины ей несвойственны и не даны.» Окуджава Б.
«Вне сферы личной ответственности нет ни добра, ни зла, ни возможности проявить свои высокие моральные качества, ни шансов доказать силу своих убеждений, жертвуя собственными желаниями ради того, что считаешь правильным. Только когда мы сами несем ответственность за свои интересы и свободны принести их в жертву по собственной воле, наше решение имеет моральную ценность.» Хайек Ф.
«Ответственность - странная штука. С одной стороны мы её боимся, а с другой стороны именно благодаря ей завоёвываем уважение, становимся ближе друг к другу.»
«Цена величия - ответственность.» Черчилль У.
«Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.» Зигмунд Ф.
«Вместо того, чтобы смело признать существующий беспорядок, трагедии, преступления, каждый стремится доказать свою невиновность и найти алиби, позволяющее уйти от ответственности за последствия собственных деяний.» Эйнштейн А.
«Зачастую безответственным называют того, кто не желает перекладывать ответственность на других.» Пашинин А.
«Социологи определили, что мы принимаем на себя внутреннюю ответственность за выбранную форму поведения, когда думаем, что предпочли ее при отсутствии сильного внешнего давления. Крупное вознаграждение является одним из видов такого внешнего давления. Оно может заставить нас совершить определенное действие, но оно не принудит нас принять на себя внутреннюю ответственность за это действие.» Чалдини Р.
«Невозможно ступить ни шагу по этой земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить.» Карлейль Т.
«Повзрослеть не обязательно означает жениться, или завести детей, или взять ипотечный кредит. Повзрослеть - означает научиться чувствовать ответственность за других - и ловить кайф от того, что эта ответственность способна принести.» Купер Г.
«Настоящая ответственность бывает только личной. Человек краснеет один.» Искандер Ф.
«Ответственность есть проба мужества человека.» Нельсон Г.
«Мыслите себя не земными жителями, но вселенскими. Таким путем возложите на себя тем большую ответственность. Понятие ответственности должно быть развито до бесконечности. Дух человеческий, как создатель, несет ответственность за все содеянное им. Мы ответственны не только перед самим собою, но и перед Космосом. Явление ответственности перед Космосом должно утвердиться в сознании человека.» Рерих Н.
«Человек становится взрослым и самостоятельным , когда начинает сам принимать решения и чувствовать за них ответственность. Человек становится старым, когда он - чувствуя ответственность - уже не в состоянии принять новых решений, а принимает одни и те же.»
«Когда мы принимаем решение взять на себя ответственность, мы перестаем бездарно тратить время, обвиняя время, людей и обстоятельства, то есть то, что не имеет к нам отношения.» Хей Л.
«Трусость всегда стремится переложить ответственность на кого-нибудь другого.» Кортасар Х.
«Каждый человек несет ответственность перед всеми людьми за всех людей и за все.» Достоевский Ф.
«Ответственность - это слово, через которое я проверяю отношение человека к жизни.» Полесский И.
«Мы сами определяем направление ветра. Нет ничего важнее, чем принять ответственность за еще не совершенные шаги.» Сафарли Э.
«Жаловаться - значит косвенно просить помощи, каких-то изменений,… продолжения. Жаловаться означает попытаться перевалить ответственность за своё деяние на другого. А действие исключает возможность жаловаться.» Макмастер Л.
«Чем сильнее чувство ответственности, тем слабей жажда власти.» Гарчиньский С.
«Мы путаем ответственность и стресс. Ответственнось начинает сопровождаться стрессом лишь тогда, когда вы не чувствуете в себе достаточно сил, чтобы нести ее.» Карр А.
«Наконец-то я понял, почему Господь в Своей любви сотворил людей ответственными друг за друга и одарил их добродетелью надежды. Ибо так все люди стали посланниками единого Бога, и в руках каждого человека - спасение всех.» де Сент-Экзюпери А.
«Чем больше свободы, тем больше ответственности. Вечно актуальный древний парадокс.» Лири Т.
СМЕШНЫЕ И ЗАБАВНЫЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ, АФОРИЗМЫ И ЦИТАТЫ ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
«Отчего там, где надо отвечать головой, так много безголовых?» Марков А.
«Ответственность как одежда - снять ее с себя полностью можно, но как-то перед людьми не удобно.»
«Сброшенный груз ответственности никогда не падает на землю, он мягко ложится на чужие плечи.»
«За свои поступки надо отвечать так, чтобы спросить боялись.» Мамчич М.
«При распределении дел – расслабься, при распределении ответственности – будь начеку…» Швейк Й.
«Лето - сезон безответственности.» Генри О.
«Призови дурака к ответу, и отвечать будешь потом за всё сам.» Сухоруков Л.
«Прежде чем снимать с себя ответственность, найдите, на кого ее переложить.» Рас А.
«Когда человек берет на себя ответственность за кого-то другого - это не нуждается в аплодисментах. А то все станут озираться на редкие звуки в глухой тишине.» Лукьяненко С.
Читайте так же «Высказывания великих и успешных людей про отдых ».
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .
1Ответственность - это явление, с которым сталкивается каждый человек в течение жизни. Она бывает разной: юридическая, нравственная, уголовная, моральная, личная... Нам с самого детства твердят, что нужно уметь отвечать, причем в первую очередь за себя. Нельзя считать, что ты в силах помочь всем и каждому, воображать из себя героя, при этом не считая необходимым, например, выполнить просьбу матери и помыть за собой посуду. Все начинается с личной ответственности.
Каждому человеку просто необходимо отвечать за свои действия, на этом зиждется цивилизованное общество. Когда мы находимся в социуме, от нас, наших решений и действий могут зависеть люди, а у некоторых людей сама работа ответственная - им почти каждый день приходится отвечать за других. Учителя, врачи, спасатели - от них зависят судьбы и жизни людей. По моему мнению, человека можно назвать Человеком лишь когда он готов отвечать за свои поступки - когда у него есть понимание ответственности. Без него люди могут спокойно совершать бесчестные, бессовестные поступки - отлынивать от своих обязанностей, нарушать чужие права - они не считают нужным отвечать за свои действия.
Сейчас распространено волонтерское движение, оно заключается в том, что люди всячески работают на благо общества. Это в каком-то смысле хороший пример, особенно для детей. Многие мои знакомые принимают в нем участие. Добровольцы помогают в организации различных мероприятий: субботников, праздников и даже концертов. Жертвуя собой, своим свободным временем, они несут добро в этот мир, помогают всем от мала до велика. Их бескорыстные поступки, я думаю, можно отнести к настоящей ответственности, ведь они не «переводят стрелки», они сами отвечают за себя и успевают помочь другим. Человек должен понимать, что от него зависит многое, он способен менять этот мир, нужно только не бояться отвечать за последствия.
Люди без понимания личной ответственности, находясь в обществе, в основном ориентируются на «социальную реальность», то есть смотрят на поведение других, чтобы оценить ситуацию и понять, как им следует себя вести. Это явление взаимной отчужденности часто приводит к тому, что никто не готов прийти на помощь пострадавшим.
Известно нашумевшее убийство в Нью-Йорке, после которого был введен термин «синдром Дженовезе», он рассматривался в книге «Классические случаи в психологии» Джеффа Роллса. Кэтрин Сьюзан Дженовезе была зарезана во дворе жилого дома. За кровопролитием наблюдало большое количество свидетелей, никто из них своевременно не обратился в полицию с достаточно четким описанием ситуации.
Люди в неопределенных ситуациях смотрят на других, чтобы понять, как им следует поступать. В случае с Дженовезе свидетели думали, что кто-то уже наверняка вызвал полицию, а значит, им не стоит вмешиваться. Это и есть размывание ответственности - «синдром Дженовезе», он же эффект свидетеля, эффект постороннего. Чем больше очевидцев происшествия, тем меньше вероятность того, что кто-то из них попытается помочь пострадавшим. Каждый из множества наблюдающих ситуацию уверен, что взять на себя ответственность должен кто-то другой. Наоборот, единственный свидетель понимает, что кроме него помочь некому, поэтому действует гораздо решительнее.
Общество не может существовать, если его составляющие не готовы отвечать сами за себя. В привычной нам холодной и безразличной к чужим бедам разобщенности нет ничего хорошего, с самого начала живые существа сбивались в группы, чтобы было легче выжить, вместе давали отпор миру, желающему их уничтожить. А теперь мы пытаемся закрыться в своей уютной реальности, и, не желая выглядывать из своей конуры, игнорируем крики о помощи.
Все эти жестокие поступки детей и подростков, находящихся в группе, это - не вина кровавых компьютерных игр, это - деперсонализация, неготовность и нежелание отвечать за свои деяния. Отсюда и нетерпимость ко всем «ненормальным», отсюда сексизм и расизм, всему виной - разобщенность людей. Поскольку мы не готовы действовать поодиночке, мы сбиваемся группами, но ответственности ничуть не прибавляется, такому сборищу все равно нужна команда к какому-либо действию. Кто-то придумывал богов, которые могли жестоко покарать за все-все злодеяния, чтобы запугать народ, чтобы кто-то мог направить людей на «путь истинный». Но со временем это дало лишь ещё одну возможность «перекинуть» ответственность: зачем думать, если кто-то авторитетный уже сказал, что нужно делать и каким образом.
Я думаю, никакие внешние катализаторы, вроде религий, Большого Брата, что всегда следит за всем, что ты делаешь, не помогут. Человек должен уметь думать, уметь осознавать, к чему приведут те или иные действия, понимать, что ему нужно отвечать за себя. Это не просто чья-то необоснованная прихоть, это - воля человека, без нее теряется сама личность. Необходимо вкладывать в людей понимание, что без личной ответственности общество разрушится, как шаткий карточный домик.
Библиографическая ссылка
Ульянова В.А. НАСТОЯЩАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ БЫВАЕТ ТОЛЬКО ЛИЧНОЙ // Литературное творчество школьников. – 2018. – № 3. – С. 21-22;URL: https://school-literature.ru/ru/article/view?id=1097 (дата обращения: 26.12.2019).